朱棣的庙号为什么是成祖而不是太宗？

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朱棣庙号成祖，这还是他的后世子孙嘉靖皇帝给上的，嘉靖以前明朝帝王一直尊朱棣为?太宗?皇帝。

古代王朝给皇帝上庙号是一种尊祖的制度，一个皇帝驾崩后，继任之君会根据该帝为任一朝的武功建树进行尊上庙号，继表彰驾崩皇帝的功绩，又委婉的批评他的过失。

一般来说，该朝的开国皇帝都会被尊为?祖?的庙号，比如汉高祖刘邦，唐高祖李渊，宋太祖赵匡胤，以及明太祖朱元璋。祖的尊号只给开国的第一任皇帝，第二任皇帝都不会尊祖，这是一种上庙制度的基本准则，比如唐太宗李世民立有不世之功，可以说是大唐王朝的实际开朝皇帝，但最后还是只能尊为太宗皇帝。

那么朱棣为什么会在明朝开国100多年后他的庙号从太宗改尊为成祖呢？这就和明朝太庙祭祀制度又有关系了。

皇帝驾崩，上了庙号后，他的牌位会被后世之君放进太庙，接受世代君王的祭拜，享用香火。但是太庙的位置是有限的，不可能每代君王牌位都放进太庙，一是位置放不下，二是自古就有?天子九庙?的说法，说天子祭祀，最多尊祭九代。

明武宗驾崩后，他没有儿子继承皇位，只有迎请藩王朱厚熜入京登基，史称嘉靖皇帝，这少年太子很有能力，而且很聪明，他上台后的第一件事儿，就是给自己的爹争取入太庙的政策。

这就乱套了，朝中大臣集体反对，嘉靖本来就是以小宗入嗣大宗继任皇帝位，按照宗法制度，他只能认明英宗朱祁镇为?父?，继承大宗的衣钵，从法理上，他与自己的亲生父亲没有关系。

嘉靖皇帝不干了，非要给自己的老爹争取个门票，这就是嘉靖年间著名的?大礼仪?事件，最终嘉靖嬴得了这次较量，顺利的给自己的爹在太庙里占了个位置。

但是，问题又来了太庙的位置不够！

从朱元璋的爹到明武宗，已经有九个牌位了，这嘉靖皇帝要加上自己的老爹，就得丢一个皇帝的牌位出去，按照祖制，那就丢一个离自己亲缘关系最远的那个牌位，同时?祖?的牌位不能动。

这就尴尬了，朱元璋及其他的爹的牌位肯定不能动吧，谁能敢朱元璋的牌位丢了，嘉靖不敢，那就只有朱棣的牌位了，他离自己的亲缘关系最近，这下大臣们不干了。朱棣是谁啊，靖难成功，从一个地方藩王登基称帝，他可是真正意义上的嘉靖皇帝的祖宗，如果不是朱棣造反成功，他这一支族系估计还在北京城吃啥子，喝风站岗。

嘉靖也觉得不妥当，那就退而求其次，把仁宗朱高炽的牌位丢出去吧，反正他才登基当皇帝一年多时间。

就这么办，嘉靖皇帝顺利的把自己爹兴献王的牌位放进了太庙，同时上了皇帝庙号，为了避免后世之君面临同样的问题，把朱棣的牌位丢出太庙，于是就该尊明太宗皇帝朱棣的庙号为明成祖，让朱棣牌位永立太庙，世享祭祀。

汉武帝享年多少岁 ?在位几年? 庙号? 谁继承的 ?在位几年? 继承者是如何平叛乱的?

我很迟才知道，保生大帝信仰与民俗是国家第二批非物质文化遗产。早在明朝天顺二年（1458），东山就从龙海白礁慈济祖宫分灵香火，在南门海边兴建真君宫，迄今五百多年，一直香火兴旺。最近，县民宗局组织真君宫和文促会相关人士，到漳州诗浦慈济宫和白礁慈济祖宫进行文化交流。

漳州诗浦慈济宫位于建元路和丹霞大道的交汇处，坐北朝南，右边依傍高层公寓楼，左边山门朝丹霞路侧开，中间大埕，对面戏台，占地面积2506平米，建筑面积463平米，为硬山顶，砖木结构的三开间二进制。这里是闹市区，街上车水马龙。这一大片低矮的传统建筑，蜗居在现代化的楼群之中，既不气派也不巍峨，和周围的环境不协调。从另一角度看，庙宇没有搬迁，体现了政府对传统文化的尊重。

有趣的是，庙里管理人员都穿着黄字黑底的马褂，接待我们的严老先生胸前印着“诗浦慈济宫管委会主任”的字样，原来，马褂标明不同的职位，让外人一目了然。我们带去真君宫编写的《医灵真君》一书，郑重送给诗浦慈济宫。严主任带我们参观，在大殿参拜保生大帝，一位年轻的司仪主持上香祭拜仪式，显得恭敬肃穆。

慈济宫主祀保生大帝，俗名吴夲（979~1036），龙海白礁村人，是宋代民间名医。他精通医术，医德高尚，救人无数，据说还曾治愈宋仁宗母后乳疾。他终生未婚，58岁那年，因上山采药，跌崖不治。百姓感其恩德，建庙祭祀，宋孝宗乾道二年（1166），赐庙号“慈济”，后经历代赐封，至明成祖永乐十七年（1419），追封为“保生大帝”，民间俗称“大道公”，在东山，称呼吴夲为“先生公”。现在，据说各地的分灵宫庙有上千座，往北到达江苏，往东到达台湾，往南播迁南洋各地。

诗浦慈济宫始建于宋乾道二年（1166），可谓历史悠久。严主任介绍说，几年前重建时，在保生大帝神尊顶上阁楼内，发现全套古药签印板，共计36板，其中内科药签100首，外科32首，儿科36首，问事签66首，共计234首。后来我们到龙海白礁慈济宫和厦门海沧青礁慈济宫考察，科目一样，都有问事签。而东山真君宫也是四科，没有问事签，多了眼科。我发现三座慈济宫都只有药签而没有配套药房，大概抽到药签，自己到外面药店抓药。东山真君宫有配套药房，有人称药包药，看起来像一间诊所。

诗浦慈济宫是龙海白礁慈济祖宫众多分灵宫庙之一。严主任介绍说，按祖制，分灵神尊到祖庙进香，都要敬献红包给祖宫添油插炉，但是诗浦慈济宫例外，只需送戽斗、米筛、竹片三件竹器，而祖宫则给红包作为回礼。还有一个特例，分灵宫庙的神尊都从大殿前天公香炉旁边绕道而行，但是诗浦神尊则直接从香炉顶上进出。而且，诗浦神尊的胡须是所有保生大帝神尊中最长的。

为什么有这些特殊之处呢？年代久远，已经很难说清楚具体原因，有一点可以明确的，它表明了诗浦慈济宫尊贵的特殊地位。

诗浦慈济宫跟别处不一样，在大殿后面修建狭长会客厅，电视空调，长桌背椅，明窗垂帘，感觉非常时尚。严主任请我们入座，通过视频向我们介绍宫庙的历史渊源和各种祭典活动，从视频里看到了大鼓凉伞队和腰鼓队的表演，和东山的寺庙庆典一模一样。他们还提出“走出去引进来”的管理理念，到金门、台湾进行文化交流。

我私下问芗城区民宗局李局长，诗浦是地名吗？他说，是啊！是村庄的名字，这一带都是诗浦村的，城市向东扩展，现在只剩下这座庙了。

我说，几十年前我在漳州读书，好像没有丹霞路。他说，那时候，这里全是田园。我猛然醒悟，诗浦位于老城区的东南面，当年在漳州，到战备大桥散步，向东眺望，不远处就是田园和村庄，大概那就是诗浦村，而现在，都变成了热闹的街区。

他说，对于诗浦人来说，慈济宫是仅存的地理标志，是寻根的地方。如果没有慈济宫，都变成了到处一样的高楼和大街，久而久之，到了下一代，都忘记了，哪里找呀！

我说，没想到慈济宫还有这层文化内涵。他说，现在碰到一个难题，每次举行活动，锣鼓声、鞭炮声、喧闹声严重影响了周边居民。

他抬头望着高楼说，他们到局里向我投诉呢！我说，没办法，总有个先来后到，慈济宫在这里已经几百年了，你要在这里买房，就要预先考虑到这个问题。你们来这里投诉，说不定你们的母亲正在慈济宫拜拜呢！

确实，噪音和烟雾污染了环境，干扰了居民的休息，这是传统民俗和现代生活方式的冲突。诗浦慈济宫是市级文物保护单位，它不单是一座庙，还包含着“诗浦”的地理文化特征，因而，搬迁是不可能的，只能彼此克制和谅解。

我们的民族相信万物有灵，喜欢神袛崇拜，历朝历代都把一些正能量的历史人物塑造为神，建庙祭拜。比如黄道周就义后，隆武帝马上下诏在福州和漳浦建庙，春秋两祭。因而，传统文化必须有其存在空间。

各地的寺庙都差不多，庆典仪式大同小异，诗浦慈济宫有一些新做法给人留下深刻印象，比如黄字黑底的马褂，能够和外人迅速区分出来。还有他们使用司仪主持，既规范又有仪式感。会议室的布置和视频介绍，体现了现代传媒在传统民俗方面的运用。现在，国家提倡弘扬传统文化，寺庙也与时俱进，似乎有行政化的趋势。

午饭之后，我们准备告辞，他们一群人在门口送我们。漳州，这座以本地人为主的城市，好像是扩大版的县城，举手投足，都令人倍感亲切。我们挥手说再见，登上面包车，驶往龙海白礁慈济祖宫。

? 20181110

西汉帝王世系表

汉武帝：汉武帝刘彻（前157~前87），16岁即位，在位54年零1个月，享年70岁。 庙号是 世宗 汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。 以下是其年号以及使用时间： 建元 前140年—前135年 元光 前134年—前129年 元朔 前128年—前123年 元狩 前122年—前117年 元鼎 前117年—前111年 元封 前110年—前105年 太初 前104年—前101年 天汉 前100年—前97年 太始 前96年—前93年 征和 前92年—前89年 后元 前88年—前87年 汉武帝于前141年即位，次年（前140年）建元。 继承者是其少子，名弗陵，称汉昭帝。汉昭帝于前87年即位，前74年去世，在位14年。8岁即位，享年21岁。 史称刘弗陵自幼聪明多知，又长得身高体壮，很受武帝宠爱。原太子刘据被杀，太子之位一直空缺。武帝想立刘弗陵为太子，为免吕氏之乱重演，便于公元前88年将其母赵婕妤赐死。第二年，汉武帝临死之前下诏立刘弗陵为太子，任霍光为大司马大将军辅政。 平叛： 少年的汉昭帝颇具非常之才，熟知军国大事。公元前80年，大臣上官桀和桑弘羊勾结燕王刘旦，诬陷辅政大臣霍光，结果袿4岁的昭帝识破阴谋。不久，刘旦等阴谋政变，昭帝在霍光辅助下，诛杀了桑弘羊、上官桀，逼刘旦自杀，成功地避免了一场政变。史秿汉昭帝年十四，能察霍光之忠，知燕王上书之诈，诛桑弘羊、上官桀。 平叛经过： 刘弗陵年幼，即位之后，他的同父异母兄长燕王刘旦心里很是不服气，老是想着夺位自立，辅政大臣霍光自然成了他的眼中钉，意欲除之而后快。霍光的政治敌对势力上官桀等人于是和燕王刘旦勾结起来，密谋策划先除掉霍光，然后废掉刘弗陵，拥立燕王为帝。 有一天，霍光出长安城去检阅御林军，并且调了一个校尉到大将军府，应该说，这是霍光的正常工作。上官桀等人认为这是陷害霍光的好机会，于是乘机以燕王刘旦的名义给昭帝上书，状告霍光。罪名主要有两个，一是霍光检阅御林军的时候，一路上耀武扬威，乘坐的马车与皇帝出巡时乘坐的一样，严重违反了礼仪规定，不是人臣所为；第二个罪名是霍光擅自作主，私自调用校尉，有图谋不轨的阴谋。同时还表示愿交还燕王大印，回到宫里来保卫皇上，查处奸臣作乱。刘弗陵看了上书之后，什么话也没有说，也没有表示自己的态度。 第二天早朝时，霍光已知道被上官桀等人告到皇帝那里去了，就不敢擅自上朝，而是留在偏殿里等待刘弗陵的处置。刘弗陵一上朝，发现霍光没有上朝，马上就问：“霍大将军怎么没来上朝啊？”上官桀立即回答道：“大将军因被燕王告发，心里有鬼，当然不敢进来了。”刘弗陵没有说什么，只是派人去叫霍光进来。霍光赶紧入朝，心里自是紧张得很，他脱下帽子叩头请罪：“臣罪该万死！请皇上发落。”刘弗陵说道：“大将军不必紧张，戴上帽子，快请起来。朕很清楚上书是假的，你没有什么阴谋。”霍光听了小皇帝的话后，真是又惊又喜，于是问道：“陛下怎么知道上书是假的呢？”刘弗陵胸有成竹地答道：“你出京城去阅兵，也就是这两天的事，选调校尉人府也不过十来天罢了，可是燕王远在北方，怎么这么快就知道了呢？就算能够知道，马上就写信过来，现在也赶不到京城啊。再说大将军真的要作乱谋反，调一个校尉也没有什么大的作用。这件事明摆着是有人想陷害你。朕虽然年幼，但也不会上这种当，怀疑大将军的。”一席话说得大臣们惊讶不已，霍光也放下心来。聪明机智的刘弗陵接着下令追查冒名伪造上书的人。上官桀等人怕查下去会暴露自己，就劝刘弗陵：“这点小事不知道是谁恶作剧呢，就不值得再追查了吿”刘弗陵一听，嘴上虽然没有坚持，但实际上已经开始怀疑上官桀等人了。 上官桀等人陷害霍光的目的没有达到，并且实际上已经暴露了自己，但他们还是没有收手，经常在刘弗陵跟前说霍光的坏话。刘弗陵已经不信他们所说的了，于是警告他们：“大将军是先帝临终前托付的忠臣，他辅佐朕治理国家，做了很多事情，天下百姓有目共睹，以后再有人毁谤他，朕一定从严处罚，绝不宽贷。”可见，刘弗陵年龄虽然小，但是已经很是识人。上官桀等人密谋在长公主府刺杀霍光，发动宫廷政变，结果阴谋泄漏。刘弗陵在霍光的帮助下，粉碎了政变阴谋，把上官桀等人处死，燕王刘旦和长公主也畏罪自杀。刘弗陵和霍光君臣相互信任，在朝廷安危的关键时刻，平定了政变，保持了西汉王朝的稳定。

历史西汉帝王世系表

西汉王朝（公元前201年～公元8年），始于汉高祖刘邦，终于孺子婴，共15帝。

一世帝刘邦（公元前256～公元前194）刘邦，字季，父刘执嘉，母王含始。公元前205年二月，被项羽封为汉王。公元前201年2月称帝，建立汉朝，史称“西汉”。先定都洛阳，公元前201年5月迁都长安。刘邦在位8年，死于前194年4月，终年62岁。庙号高祖，谥号高皇帝。

二世帝刘盈（公元前211～公元前187）刘盈，刘邦嫡长子，母吕雉。公元前194年5月即位，在位7年。死于公元前187年8月，终年23岁。谥号孝惠皇帝。

吕后（公元前241～公元前179）吕后，姓吕名雉，刘邦之妻。自公元前187年8月刘盈死后，她临朝称制，先后立刘恭（三世帝，史称前少帝，刘盈之子，公元前187～公元前183在位）、刘弘（四世帝，史称后少帝，刘盈之子，公元前183～公元前179在位）为帝。死于前179年7月，终年62岁。

五世帝刘恒（公元前202～公元前156年）刘恒，刘邦第五子，母薄氏。公元前179年即位，在位23年。死于公元前156年6月，终年46岁。庙号太祖，谥号孝文皇帝。年号：前元元年（公元前179年）～前元16年（公元前163年）后元元年（公元前163年）～后元7年（公元前156年）

六世帝刘启（公元前188～公元前140）刘启，刘恒第四子，母窦氏。公元前156年6月即位，在位17年。死于前140年元月，终年48岁。谥号孝景皇帝。年号：前元元年（公元前156年）～前元7年（公元前149年）中元元年（公元前149年）～中元6年（公元前143年）后元元年（公元前143年）～后元3年（公元前140年）

七世帝刘彻（公元前157～公元前87）刘彻，刘启第九子，母王氏。公元前140年即位，在位53年。死于公元前87年，终年70岁。庙号世宗，谥号孝武皇帝。年号：建元元年（公元前140年）～建元6年（公元前134年）元光元年（公元前134年）～元光6年（公元前128年）元朔元年（公元前128年）～后元6年（公元前122年）元狩元年（公元前122年）～元狩6年（公元前116年）元鼎元年（公元前116年）～元鼎6年（公元前110年）元封元年（公元前110年）～元封6年（公元前104年）太初元年（公元前104年）～太初4年（公元前101年）天汉元年（公元前100年）～天汉4年（公元前97年）

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